درمان وسواس

وسواس و وسوسه تفاوت دارند، وسواس حالتی است که انسان مدام دچار شک و تردید می‌شود و کارها را تکرار می‌کند و توانایی تصمیم‌گیری و انتخاب را از دست می‌دهد، ولی وسوسه حالتی است که شیطان انسان را وسوسه می‌کند و همیشه فرد به فکر چیزهایی است که ندارد و از آن محروم است و پیوسته ناراحت و ناراضی است و به خود می‌گوید چرا این را ندارم.

 

علت های ابتلا به وسواس

بطور کلّی در طب علت وسواس را غلبه‌ی سودا می‌دانند و در روایات هم به غلبه سودا اشاره شده است.

شیطان
در روایت آمده: «أن بعض الصحابه شکا إلیه الوسوسه، فقال: یا رسول الله، إن الشیطان قد حال بینی وبین صلواتی، یلبسها علی، فقال رسول الله «صلى‌الله‌علیه‌وآله» ذلک شیطان یقال له: خنزب.
کسی از اصحاب به پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وصلم» از وسواس شکایت کرد و عرض کرد ای پیامبر شیطان مانع شده از نمازخواندنم و مرا به‌اشتباه می‌اندازد، پیامبر فرمودند این سببش شیطانی است که نامش خنزب است.

غلبه سودا
درباره داروی شافیه در روایت آمده: فانه ینفع من المره السوداء التی اخذ صاحبها بالفزع والوسواس.
داروی شافیه برای سودا مفید است؛ که عوارض آن دلهره و وسواس است.
«مستدرک الوسائل، ج۶، ص۴۲۵ – طب الأئمه، ص۱۲۷»

 

عوامل تشدید وسواس

در قرآن آمده: ﴿وَمَن یَعْشُ عَن ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ﴾
کسی که از یاد خدا غافل می‌شود برای او شیطانی فراهم می‌کنیم که همیشه مقارن اوست و او را رها نمی‌کند.

امام صادق «علیه‌السلام»
شیطان نمی‌تواند بنده را وسوسه کند، مگر اینکه آن بنده از یاد خدا غافل شود.

امام صادق «علیه‌السلام»
وأما المهمل لاوقاته فهو صید الشیطان لا محاله.
کسی که به اوقات اهمیت نمی‌دهد، این شکار شیطان است.
«مصباح الشریعه، ص۷۹ – مصباح الشریعه، ص۸۰»

 

علائم وسواس

  • خوردن گِل
  • خرد کردن گِل
  • گرفتن ناخن با دندان
  • جویدن ناخن
  • خوردن و جویدن ریش
  • آرزو و رؤیاپردازی
  • زیاد اشتباه کردن
  • زیاد شک کردن
  • دقت بیش ‌از اندازه
  • با خود حرف زدن
    در این حالت انسان همیشه در حال فکر است و با خود حرف می‌زند و خواب زیاد می‌بیند.

امام کاظم «علیه‌السلام» می‌فرمایند: أربعه من الوسواس: أکل الطین، وفت الطین ، وتقلیم الأظفار بالأسنان، وأکل اللحیه.
چهار چیز نشانه وسواس است، خوردن گِل و خرد کردن گِل و گرفتن ناخن با دندان و خوردن (جویدن) محاسن.

امام باقر «علیه‌السلام» می‌فرمایند: إن التمنی عمل الوسوسه وأکثر مصائد الشیطان أکل الطین.
آرزو کردن کار وسوسه است و بیشترین تورهای شیطان خوردن گِل است.
«الخصال صدوق، ص۲۲۱ – اصول کافی، ج۶، ص۲۶۶»

 

درمان با میوه

اولین درمان غذایی و تغذیه‌ای انار است.

امام صادق «علیهالسلام» آمده: علیکم بالرمان، فانه ما من حبه رمان تقع فی معده إلا أنارت وأطارت شیطان الوسوسه.
بر شما باد خوردن انار زیرا نیست دانه‌ای از آن که درون معده قرار گیرد، مگر اینکه درون انسان را نورانی می‌کند و شیطان وسوسه را پرواز (فراری) می‌دهد.

امام صادق «علیه‌السلام» فرموده‌اند: من أکل رمانه على الریق أنارت قلبه، فطردت شیطان الوسوسه أربعین صباحا.
کسی که یک انار در ناشتا بخورد قلبش را نورانی می‌کند و شیطان و وسوسه را دور می‌کند.
«المحاسن، ج۲، ص۵۴۵، ح۸۵۴ – المحاسن، ج۲، ص۵۴۳، ح۸۴۵»

 

درمان با دارو

برای درمان وسواس که ناشی از سودا است باید داروهایی که در زیر آمده استفاده شود.

در روایت آمده: وإذا اتى علیه احد عشر شهرا فانه ینفع من المره السوداء التی اخذ صاحبها بالفزع والوسواس قدر الحمصه بدهن الورد ویشربه على الریق بقدر الحمصه یشربه عند منامه بغیر دهن.
هرگاه به یازده ماه رسید برای سودا مفید است که شخص مبتلا به سودا دچار ترس و وسواس می‌باشد، به اندازه یک دانه نخود با روغن گل سرخ در ناشتا، و (یک نخود) موقع خواب بدون روغن بخورد.
«طب الأئمه، ابن بسطام، ص۱۲۷»

کانال تلگرام طب اسلامی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.

دکمه بازگشت به بالا